BUDDHISMA = ATEIS ERA PURBA

Buddhisma pada dasarnya adalah kata manis @ hikmah dari para ateis zaman purba

Doktrin Buddhisma tidak pernah membicarakan keujudan ‘TUHAN’. Kecuali berbicara tentang ‘Kedirian/ self/ Nafs/ Jiwa’.. yang seakan2 bertahta dijasad/ kursi/ singgahsana insan. Nafs/ Kedirian yang 'singgah' sementara ‘berhayat’.

Buddhisma konsisten karena dogmanya mengatakan "nothingness/ Zero Infiniti" sebagai the ultimate reality/ Pencapaian Abadi. Ide2 setiap saat berbicara seolah2 "nothingness" adalah "something", satu hipotesis yang membelengu ilusinya 'secara tanpa disedarinya'.

khayalan demi khayalan, yang sentiasa bertahta dilayar perasaan.

Merpati Putih wrote:

Buddhisma konsisten karena dogmanya mengatakan "nothingness/ Zero Infiniti" sebagai the ultimate reality/ Pencapaian Abadi. Ide2 setiap saat berbicara seolah2 "nothingness" adalah "something", satu hipotesis yang membelengu ilusinya 'secara tanpa disedarinya'.

khayalan demi khayalan, yang sentiasa bertahta dilayar perasaan.

seumpama MP yg sentiasa bermimpi dijaringan hayatnya.... Begitulah anihnya perasaan @ getaran jiwa dibawah ta'luk SANG PENCETUS ILUSI2.

bilangan 0 sangat unik, dia berdiri sebagai satu-satunya konstanta tanpa variabel... sifatnya pun mampu menghapus variabel, karena variabel (peubah) itulah yang mempengaruhi nilai konstanta untuk berubah, tapi mutlak mati di tangan 0... 0 merupakan bilangan persamaan ax² + bx + c, dimana posisi x sebenarnya adalah 1x, contoh x² = 1x², sedangkan a sudah pasti bukan 0.... kasus yang sama ditemui dalam integral, persamaan y = ∫ x dx bila disederhanakan menjadi 1/2 + C (dari 1 / 1+1 x^1-1), variabel itu hilang begitu perpangkatannya habis (0), bahkan sifat y berubah dari variabel dependen yang terikat menjadi konstanta yang bebas vulgar nihil, yaitu 0.... begitupula dengan turunan... misalnya persamaan y = x, maka turunan y (y') = 1 (dari 1x^1-1), x itu hilang begitu ada 0... dalam prinsip aljabar sederhana pun, 1-1 = 0, begitu pula -1+(-1) = 0....

variabel itu menentukan konstanta, makanya nilai 1, -1, 2, -2, 3, -3, dstnya mutlak gak bernilai secara harfiah.... 0 inilah yang pada akhirnya menghapus variabel yang sifatnya mengubah nilai tsb.... pengaruh diri manusia juga berdasarkan akal pikirannya sendiri, tidak lagi 0, tapi bermacam konstanta yang diselimuti berbagai variabel.... akhirnya, manusia terbelenggu oleh penjara akalnya, karena selalu subyektif terhadap sesuatu....

tapi salah bila anda mengira bahwa saya menyuruh anda menggunakan hati atau iman atau tetek-bengek selain akal pikiran, karena pada dasarnya iman dan hati itu juga merupakan akal pikiran, dia juga bersumber dari otak yang menalar secara non-logika (yaitu intuitif)....

yang mau saya katakan adalah nol inilah pusat kesadaran sejati manusia, yang tidak lagi memandang sesuatu dengan akal pikiran atau batin.... tapi melepas idea-nya, melepas materi-nya, lepas dari pengaruh diri.... meluruh dengan alam semesta tanpa perbedaan dan memandang betapa kosongnya alam semesta ini.... kosong itulah buah kenikmatan, karena dia pusat kesadaran sejati manusia yang menghapus segala bentuk variabel yang menentukan nilai pada hidupnya.... kebahagiaan yang hakiki dan esensi alam semesta dapat tampak dengan indah, nikmat, dan seksi... terakhir, saya sampaikan sedikit petuah bijak yang sangat berat untuk dipahami ini:

* "kenali dirimu dari luar dirimu! lihat bagaimana kosongnya dirimu dan alam semesta ini!" (Al-Kindi)
* "berpikirlah di luar pikiranmu sendiri!" (Bodhidharma)
* "segala sesuatu itu tidak ada, yang ada hanya kekosongan" (Buddha)

* "tat vayu, tat padmuspur, tat chakram yam chandras, tat twam asi!" (Engkaulah angin, Engkaulah kesadaran, Engkau unik dan istimewa, Engkaulah itu!) - Chandogya Upanishad IV.5b

* "wayyo’mer elohim el mosyeh ehyeh asyer ehyeh wayyo'mer koh to'mar li v'ney yisyra'el ehyeh sy'lakhani 'aleykhem" (Firman Elohim kepada Mosyeh: "Aku adalah Aku" Lagi firman-Nya: "Beginilah kaukatakan kepada orang Yisyra'el itu: Akulah Aku telah mengutus aku kepadamu) - Shemot 3: 14

* "wa laqad khalaqnal insaana min shalshaalin wana'lamu maa tuwaswisu bihi nafsuh, wanahnu aqrabu ilayhi min hablil wariid" (Dan sesungguhnya Kami telah menciptakan manusia dan mengetahui apa yang dibisikkan oleh hatinya, dan Kami lebih dekat kepadanya daripada urat lehernya) - Qaf: 16

* "Maka berkatalah Zarathustra, Tuhan telah mati dan kita telah membunuh-Nya" (Friedrich Nietzsche)

memang sulit untuk dijelaskan... silahkan nalar sendiri.... bila anda pikir, maksud saya adalah bahwa Tuhan secara pribadi aktif itu ada, anda salah.... bila anda pikir bahwa Tuhan secara pribadi aktif itu tidak ada, anda juga salah....

God non-exist, bukan G really exist atau God really does exist....

* "Maka berkatalah Zarathustra, Tuhan telah mati dan kita telah membunuh-Nya" (Friedrich Nietzsche)

"0" masih punya nilai2 @ variables:
teks "0" ==> binary 00110000 ==> hex 30 ==> base64 MA== ==> dec/char 48 ==> message/checksum MD2: dbd315c8e6f342d62799fa6669249ead
MD4: ea5698173fc6fdbe30a9af462b9fc847
MD5: cfcd208495d565ef66e7dff9f98764da
CRC 8, ccitt, 16, 32 :

CRYPT (form: $ MD5? $ SALT $ CRYPT):
$1$1O.Y3hab$qiqnJ1Q9RWR7lgxAEXtHx0
(form: SALT[2] CRYPT[11]):
psP677MVEMBRg

SHA1: b6589fc6ab0dc82cf12099d1c2d40ab994e8410c
RIPEMD-160:
ba5ed015715da74cf1e87230ba73d4855edaf6f6

jd "0" masih tidak konsisten kerana mampu di nilaikan.

berbicara tentang dan seumpama memberi nilai 1 ato 0 didalam 1 bit... yg jelas meletakan nilai dibawah definasi. Maka dengan secara lansung meletakan erti TOHAN dibawah takluk/ kongkongan definasi. Apakah layak sesuatu yg masih tertakluk dibawah nilai @ variables digelar TOHAN?

monyit, khinzir, pokok tidak perlu mencari2 tohan kerna nilai tohan tetap ada disaat berinteraksi.

Filosampah ini telahpon dipelopori olih kitab2 avesta, upanisyad, sutras, vedas, injil, zabur, taurat... Islam menerimanya serta mengubah suai, mengghairahkan mengikut zaman.

salik wrote:Dari Qatadah dari Anas ia berkata,"Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda:

"Permisalan seorang mukmin yang membaca Al-Qur'an adalah seperti buah Utrujah,
baunya harum dan rasanya enak.

Permisalan seorang mukmin yang tidak suka membaca Al-Qur'an adalah seperti buah kurma,
rasanya enak namun tidak berbau.

Permisalah orang jahat yang membaca Al-Qur'an adalah seperti buah raihanah,
baunya harum namun rasanya pahit.

Permisalan orang jahat yang tidak suka membaca Al-Qur'an adalah seperti buah Hanzhalah,
rasanya pahit dan tidak berbau.

Dan permisalan kawan yang baik adalah seperti pemakai minyak wangi,
jika kamu tidak mendapatkannya maka kamu mendapatkan bau harumnya,

Dan permisalan kawan yang buruk adalah seperti tukang besi,
jika kamu tidak mendapatkan hitamnya, maka paling tidak kamu akan mendapatkan asapnya.

Hadis Sahih-Sunan Abu Daud

rempit selampit wrote:

salik wrote:Dari Qatadah dari Anas ia berkata,"Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda:

"Permisalan seorang mukmin yang membaca Al-Qur'an adalah seperti buah Utrujah,
baunya harum dan rasanya enak.

Permisalan seorang mukmin yang tidak suka membaca Al-Qur'an adalah seperti buah kurma,
rasanya enak namun tidak berbau.

Permisalah orang jahat yang membaca Al-Qur'an adalah seperti buah raihanah,
baunya harum namun rasanya pahit.

Permisalan orang jahat yang tidak suka membaca Al-Qur'an adalah seperti buah Hanzhalah,
rasanya pahit dan tidak berbau.

Dan permisalan kawan yang baik adalah seperti pemakai minyak wangi,
jika kamu tidak mendapatkannya maka kamu mendapatkan bau harumnya,

Dan permisalan kawan yang buruk adalah seperti tukang besi,
jika kamu tidak mendapatkan hitamnya, maka paling tidak kamu akan mendapatkan asapnya.

Hadis Sahih-Sunan Abu Daud

Quran yg mana dimaksudkan nh tuan salik.....??? Yg berbuku2 siap terjemahan tuh ke....??? heheheh

dari 'Ashim dari Mujahid dari Ibnu Umar ia berkata, "Al Qur'an akan datang memberi syafaat kepada para pembacanya, ia berkata, 'Wahai Rabbku, setiap orang yang beramal akan memperoleh pahala dari amalannya, sesungguhnya aku telah menghalanginya dari kelezatan dan tidur, maka muliakanlah ia.' Lalu dikatakan, 'Ulurkan tangan kananmu.' Lalu tangannya dipenuhi dengan keridlaan Allah. Kemudian dikatakan lagi, 'Ulurkan tangan kirimu, ' lalu tangannya pun dipenuhi dengan keridlaan Allah, ia diselimuti dengan selimut kemuliaan, dihiasi dengan hiasan kemuliaan dan dipakaikan mahkota kemuliaan padanya.Isnad Hasan"

Abu Al Ahwash dari Abdullah ia berkata, "Sesungguhnya Al Qur'an adalah jamuan Allah maka pelajarilah dari jamuan-Nya semampu kalian. Sesungguhnya Al Qur'an adalah tali Allah, cahaya yang terang dan obat yang bermanfaat. Perlindungan bagi orang yang berpegang teguh dengannya dan keselamatan bagi orang yang mengikutinya. Ia tidak pernah menyimpang hingga harus dicela, dan tidak pernah bengkok hingga harus diluruskan. Keajaibannya tidak pernah habis dan tidak akan membuat bosan karena banyak pengulangan. Oleh karena itu, bacalah Al Qur'an, sesungguhnya Allah akan memberi pahala kepada kalian karena membacanya, dengan setiap huruf sepuluh kebaikan. Aku tidak mengatakan Alif lam Mim, akan tetapi alif satu huruf, lam satu huruf dan mim satu huruf."

Dari Syurahbil bin Muslim Al Khaulani dari Abu Umamah bahwa ia pernah berkata, "Bacalah Al Qur'an dan lembaran-lembaran yang tergantung ini tidak akan menipu kalian, sesungguhnya Allah tidak akan menyiksa hati yang selalu memperhatikan Al Qur'an."

dari Anas ia berkata, "Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: "Sesungguhnya Allah memiliki orang-orang dekat." Dikatakan, "Wahai Rasulullah, siapakah mereka itu?" Beliau menjawab: "Mereka adalah ahli Al Quran."

salik wrote:

rempit selampit wrote:

salik wrote:Dari Qatadah dari Anas ia berkata,"Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda:

"Permisalan seorang mukmin yang membaca Al-Qur'an adalah seperti buah Utrujah,
baunya harum dan rasanya enak.

Permisalan seorang mukmin yang tidak suka membaca Al-Qur'an adalah seperti buah kurma,
rasanya enak namun tidak berbau.

Permisalah orang jahat yang membaca Al-Qur'an adalah seperti buah raihanah,
baunya harum namun rasanya pahit.

Permisalan orang jahat yang tidak suka membaca Al-Qur'an adalah seperti buah Hanzhalah,
rasanya pahit dan tidak berbau.

Dan permisalan kawan yang baik adalah seperti pemakai minyak wangi,
jika kamu tidak mendapatkannya maka kamu mendapatkan bau harumnya,

Dan permisalan kawan yang buruk adalah seperti tukang besi,
jika kamu tidak mendapatkan hitamnya, maka paling tidak kamu akan mendapatkan asapnya.

Hadis Sahih-Sunan Abu Daud

Quran yg mana dimaksudkan nh tuan salik.....??? Yg berbuku2 siap terjemahan tuh ke....??? heheheh

Salam
Setakat ni baru jumpa 3 bacaan.,Pertama tamanya yang berbuku sebagai rujukan,kedua alam maya,dan ketiga baru berjinak jinak dengan bacaan alam diri.Dan melalui alam diri kelihatan terlalu besar rahsia Alquran yang tak dapat di capai pengertian sepenuhnya. tetapi menyeronokkan kerana kebenarannya Nyata. Kalaulah ada seorang yang berilmu masa kini dapat menterjemahkannya melalui bacaan Diri....Alangkah nikmatnya bacan alquran yang sedia nikmat itu. Atau mungkin jika sentiasa membaca dan bermesra dengan Alquran, maka alquran sendiri akan memberitakan rahsianya.sebagaimana contoh kita bermesra dengan kayu,lama kelamaan si kayu akan memberitahu rahsianya pada kita tentang jenis jenisnya,keras dan lembutnya,dari mana dia datang,bagaimana membelahnya dan memotongnya ,apa yang ada dalam dirinya ,warnanya kegunaannya dan sebagainya.

Alquran pun Boleh berkata kata juga,

dari 'Ashim dari Mujahid dari Ibnu Umar ia berkata, "Al Qur'an akan datang memberi syafaat kepada para pembacanya, ia berkata, 'Wahai Rabbku, setiap orang yang beramal akan memperoleh pahala dari amalannya, sesungguhnya aku telah menghalanginya dari kelezatan dan tidur, maka muliakanlah ia.' Lalu dikatakan, 'Ulurkan tangan kananmu.' Lalu tangannya dipenuhi dengan keridlaan Allah. Kemudian dikatakan lagi, 'Ulurkan tangan kirimu, ' lalu tangannya pun dipenuhi dengan keridlaan Allah, ia diselimuti dengan selimut kemuliaan, dihiasi dengan hiasan kemuliaan dan dipakaikan mahkota kemuliaan padanya.Isnad Hasan"

Syoookkkk....Laaaaa.........zat....

Lagi satu

Abu Al Ahwash dari Abdullah ia berkata, "Sesungguhnya Al Qur'an adalah jamuan Allah maka pelajarilah dari jamuan-Nya semampu kalian. Sesungguhnya Al Qur'an adalah tali Allah, cahaya yang terang dan obat yang bermanfaat. Perlindungan bagi orang yang berpegang teguh dengannya dan keselamatan bagi orang yang mengikutinya. Ia tidak pernah menyimpang hingga harus dicela, dan tidak pernah bengkok hingga harus diluruskan. Keajaibannya tidak pernah habis dan tidak akan membuat bosan karena banyak pengulangan. Oleh karena itu, bacalah Al Qur'an, sesungguhnya Allah akan memberi pahala kepada kalian karena membacanya, dengan setiap huruf sepuluh kebaikan. Aku tidak mengatakan Alif lam Mim, akan tetapi alif satu huruf, lam satu huruf dan mim satu huruf."

Kalau tak sempat baca,,,,dapat peluk Kitab Alquran erat erat dengan rasa kasih pun dah cukup melazatkan.macam orang bercinta,tak dapat tengok kekasihnya....dapat cium surat kekasihnya itupun sudah menenangkan jiwanya seharian....

Dari Syurahbil bin Muslim Al Khaulani dari Abu Umamah bahwa ia pernah berkata, "Bacalah Al Qur'an dan lembaran-lembaran yang tergantung ini tidak akan menipu kalian, sesungguhnya Allah tidak akan menyiksa hati yang selalu memperhatikan Al Qur'an."

-Sahih Sunan Darimi

dari Anas ia berkata, "Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: "Sesungguhnya Allah memiliki orang-orang dekat." Dikatakan, "Wahai Rasulullah, siapakah mereka itu?" Beliau menjawab: "Mereka adalah ahli Al Quran."

Dari Abu Hurairah ia berkata; "Kami sedang duduk menulis apa yang kami dengar dari Nabi shallallahu 'alaihi wasallam, kemudian beliau keluar menemui kami dan
bersabda: "Apa yang kalian tulis?"
kami menjawab, "yang kami dengar darimu,
beliau bersabda: "Apakah ada kitab selain kitabullah?"
kami menjawab; "kami tidak mendengar,"
beliau bersabda: "Tulis dan murnikanlah kitabullah, apakah ada kitab selain kitabullah! murnikan kitabulah, -atau beliau mengatakan, - "bersihkanlah."
Abu Hurairah berkata; Lalu kami kumpulkan semua yang telah kami tulis dalam satu tempat, setelah itu kami pun membakarnya dengan api.
Kami bertanya;"Wahai Rasulullah, apakah kami boleh menyampaikan hadits darimu?" beliau bersabda: "Ya, sampaikanlah dariku dan tidak ada dosa, barangsiapa berbohong atas namaku dengan sengaja maka persiapkanlah tempat duduknya di neraka."
Abu Hurairah berkata; Kami bertanya lagi;"Wahai Rasulullah, bolehkah kami menceritakan sesuatu dari bani Israil?" beliau menjawab, "Ya, ceritakanlah dari Bani Israil dan tidak ada dosa, sesungguhnya kalian tidaklah menceritakan sesuatu dari mereka kecuali di antara mereka ada yang lebih mengherankan darinya."

Dari Zaid bin Tsabit, ia berkata; aku pernah berada di sisi Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam, kemudian beliau diliputi oleh ketenangan, kemudian paha Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam terjatuh di atas pahaku, dan tidaklah aku mendapatkan sesuatu yang lebih berat daripada paha Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam. Kemudian rasa berat tersebut hilang dari beliau. Kemudian beliau berkata: "Tulislah!" Kemudian aku tuliskan di tulang pundak hewan firman Allah: "Tidaklah sama antara mukmin yang duduk (yang tidak ikut berperang) dengan orang-orang yang berjihad di jalan Allah……" hingga akhir ayat. Kemudian Ibnu Ummi Maktum orang yang buta berdiri tatkala ia mendengar keutamaan orang-orang yang berjihad dijalan Allah, lalu berkata; wahai Rasulullah, bagaimana dengan orang mukmin yang tidak mampu untuk berjihad? Kemudian tatkala ia telah selesai berbicara maka Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam diliputi rasa tenang kemudian pahanya terjatuh di atas pahaku dan aku merasakan beratnya lagi sebagaimana aku merasakannya pada kali pertama. Kemudian rasa berat tersebut hilang dari Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam. Beliau berkata: "Bacalah wahai Zaid!" kemudian aku membaca: "Tidaklah sama antara mukmin yang duduk (yang tidak ikut berperang) …" kemudian beliau berkata: "Selain orang-orang yang berudzur." Zaid berkata; Allah menurunkan ayat tersebut tersendiri, kemudian aku menggabungkannya. Demi Dzat yang jiwaku ada di tanganNya, sungguh sepertinya aku melihat gabungannya pada belahan tulang pundak.- Hasan Sahih Sunan Abu Dawud

salik wrote:Salam

Alquran telah pun di tulis pada zamannya, cuma belum di bukukan kerana Sistem Hafalan dan Amalan lebih di utamakan dan di titikberatkan pada waktu itu.Tetapi sekarang ini telah berlainan,jangankan untuk mengamalkan isi kandungannya, malah menghafal pun malas , bahkan yang telah hafal pula di lupakan.dan tidak kurang juga terlalu ramai yang tidak membaca langsung. Malah jika kita menjelajan laman web , lebih teruk dari yang di sangkakan telah berlaku.

Mari kita lihat hadis ini mungkin

Dari Abu Hurairah ia berkata; "Kami sedang duduk menulis apa yang kami dengar dari Nabi shallallahu 'alaihi wasallam, kemudian beliau keluar menemui kami dan
bersabda: "Apa yang kalian tulis?"
kami menjawab, "yang kami dengar darimu,
beliau bersabda: "Apakah ada kitab selain kitabullah?"
kami menjawab; "kami tidak mendengar,"
beliau bersabda: "Tulis dan murnikanlah kitabullah, apakah ada kitab selain kitabullah! murnikan kitabulah, -atau beliau mengatakan, - "bersihkanlah."
Abu Hurairah berkata; Lalu kami kumpulkan semua yang telah kami tulis dalam satu tempat, setelah itu kami pun membakarnya dengan api.
Kami bertanya;"Wahai Rasulullah, apakah kami boleh menyampaikan hadits darimu?" beliau bersabda: "Ya, sampaikanlah dariku dan tidak ada dosa, barangsiapa berbohong atas namaku dengan sengaja maka persiapkanlah tempat duduknya di neraka."
Abu Hurairah berkata; Kami bertanya lagi;"Wahai Rasulullah, bolehkah kami menceritakan sesuatu dari bani Israil?" beliau menjawab, "Ya, ceritakanlah dari Bani Israil dan tidak ada dosa, sesungguhnya kalian tidaklah menceritakan sesuatu dari mereka kecuali di antara mereka ada yang lebih mengherankan darinya."

Dari Zaid bin Tsabit, ia berkata; aku pernah berada di sisi Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam, kemudian beliau diliputi oleh ketenangan, kemudian paha Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam terjatuh di atas pahaku, dan tidaklah aku mendapatkan sesuatu yang lebih berat daripada paha Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam. Kemudian rasa berat tersebut hilang dari beliau. Kemudian beliau berkata: "Tulislah!" Kemudian aku tuliskan di tulang pundak hewan firman Allah: "Tidaklah sama antara mukmin yang duduk (yang tidak ikut berperang) dengan orang-orang yang berjihad di jalan Allah……" hingga akhir ayat. Kemudian Ibnu Ummi Maktum orang yang buta berdiri tatkala ia mendengar keutamaan orang-orang yang berjihad dijalan Allah, lalu berkata; wahai Rasulullah, bagaimana dengan orang mukmin yang tidak mampu untuk berjihad? Kemudian tatkala ia telah selesai berbicara maka Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam diliputi rasa tenang kemudian pahanya terjatuh di atas pahaku dan aku merasakan beratnya lagi sebagaimana aku merasakannya pada kali pertama. Kemudian rasa berat tersebut hilang dari Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam. Beliau berkata: "Bacalah wahai Zaid!" kemudian aku membaca: "Tidaklah sama antara mukmin yang duduk (yang tidak ikut berperang) …" kemudian beliau berkata: "Selain orang-orang yang berudzur." Zaid berkata; Allah menurunkan ayat tersebut tersendiri, kemudian aku menggabungkannya. Demi Dzat yang jiwaku ada di tanganNya, sungguh sepertinya aku melihat gabungannya pada belahan tulang pundak.- Hasan Sahih Sunan Abu Dawud

Apa yang kita dapati di sini ialah Rasulullah membenarkan menulis Kitabullah, dan tidak membenarkan menulis Hadis di khuatiri bercampur diantara quran dan Hadis demi menjaga kesuciannya., Tetapi mengizinkan menyampai Hadis darinya secara lisan.

yang bertanda merah - adakah mak sudnya dibukukan atau ditulis sahaja.... ternyata ditulis sahaja....
yang bertanda biru - soalannya tiada jawapan..... cuma tergantung.....

beliau bersabda: "Tulis dan murnikanlah kitabullah, apakah ada kitab selain kitabullah! murnikan kitabulah, -atau beliau mengatakan, - "bersihkanlah."

QURAN NH... pada ana la... wahyunya mencurah2 sehingga akhir zaman.... sedangkan zaman belum berakhir... ente tau bila nak kiamat??? itu personal la.... ana funya thinking.... ente plak mcmane tuan salik...? adakah Quran ente sudah berhenti turun ayatnya....?

kalau dh dilarang tulis hadis tuh.... nape ade yg tulis juga.... degil... kui...kui...kui... kenapa dengan lisan pula disarankan penyampaiannya....???

Mari kita Lihat Apa kata Sheikh AbdulQadir Jaelani sepertimana Dalam Kitab Fath Rabbani.Seronok juga baca nasihat Waliyullah ni untuk kita renungi.

Saudaraku. Hormatilah kitab Allah s.w.t., berbudi baiklah padanya. Ialah penyambung dan penghubung antara Allah s.w.t., dan dirimu. Janganlah engkau menganggapnya sebagai makhluk. Allah s.w.t. telah berfirman bahawa kitab suci itu adalah Kalam-Nya. Mengapa engkau tidak menganggapnya demikian? Barang siapa menyangkal Allah s.w.t., dan berkeyakinan bahawa Al Quran itu makhluk, bererti ia kufur. Dan Al Quran telah lepas daripadanya.

Al Quran yang dibaca, yang didengarkan, dan yang dilihat, serta yang ditulis adalah mushaf, adalah kalamullah. Imam Syafie dan Imam Ahmad pernah berkata: "Pena itu makhluk, tetapi yang ditulis (Al-Quran) itu bukan makhluk. Hati adalah makhluk. Tetapi, yang memeliharanya bukan makhluk.

Saudara. Ambillah Al Quran sebagai nasihat, untuk diamalkan. Bukan untuk diperdebatkan. I'tikad adalah ungkapan yang sederhana. Tetapi, pengamalannya yang kompleks. Kamu haruslah percaya dengan hal itu. Benarkah kata hatimu. Amalkan dengan anggota-anggota badanmu. Sibukkan dirimu dengan berbagai kegiatan yang bermanfaat. Jangan sekali-kali terbuai dengan kehinaan.

Saudaraku. Ketahuilah, 'naqal' tidak dapat dihasilkan oleh 'akal. 'Nash' tidak dapat meninggalkan 'qias'. Sesuatu yang sudah jelas tidak perlu penjelasan lagi. Apalagi halnya berdasarkan prasangka atau pengakuan. Harta benda orang lain tidak boleh diambil hanya dengan pengakuan, tanpa dikuatkan oleh saksi.

MY BLOOD SALIK... mungkin kita kene lihat YG LEBIH DISEBALIK MATERI/bende/makhluk agar tidak selalu terkene sumpitan kui...kui...kui.....

Saudaraku. Ketahuilah, 'naqal' tidak dapat dihasilkan oleh 'akal. 'Nash' tidak dapat meninggalkan 'qias'. Sesuatu yang sudah jelas tidak perlu penjelasan lagi. Apalagi halnya berdasarkan prasangka atau pengakuan. Harta benda orang lain tidak boleh diambil hanya dengan pengakuan, tanpa dikuatkan oleh saksi.